高級ソープ店【フォーナイン】鳳条 暦の2026年06月19日の写メ日記

06/19 09:15

醜い心も愛には必要だわ

生もみじ?期限までに食べれないものを最近はなんでも冷蔵もしくは冷蔵する癖がつきました? できるだけ早く食べないと…と思いつつも、美味しいものは最後まで取っておきたい気持ちもあるのです? ? ----- ? オペラのファム・ファタール × リリスの魅力 オペラの系譜 カルメン（1875年） 魅力の核心は無関心の美学 ホセが狂おしく愛せば愛すほど、カルメンは冷めていく。これは意地悪ではない??彼女にとって、縛られた愛はもはや愛ではないのです。 愛は自由な鳥　というアリアは有名ですが、本当に怖いのはその続きの意味 捕まえようとした瞬間に、愛は死ぬ。 サロメ（1905年） サロメはカルメンより純粋で、だからより残酷です。 ヨカナーンに拒絶されたサロメは、彼の首を求める??手に入らないなら、せめて所有したい。 拒絶への応答としての破壊は、愛と支配の境界がいかに曖昧かを示している マノン（1884年） マノンは最も人間的なファム・ファタール 贅沢を愛し、真剣に愛した男を捨て、最後は砂漠で死ぬ。 彼女の残酷さは意図していない。ただ自分に正直に生きただけで、男たちが勝手に破滅した。 愛されない美とは何か ファム・ファタールは愛されたい　と思っていない。だから愛されてしまう。 愛されたいという欲望が透けて見える人間は、どこか隙があり、どこか哀れで、どこか軽くなる。 でも彼女たちは違う。自分の欲望だけを見つめている。男の視線など、景色の一部に過ぎない。 その見ていない　という姿勢が、男たちを狂わせる。 リリス??神話の彼女が体現するもの リリスがエデンを出たのは、アダムへの復讐ではありません。ただ対等でない関係に耐えられなかった。 これはカルメンと同じ構造です。 そして彼女が去った後、アダムには従順なイヴが与えられた??これを神話は解決　として描いていますが、リリスの系譜を受け継ぐ物語たちは問い返す 愛されない美　の哲学的な核心 美学的に言うなら、これはカントの崇高に近いもの。 美しいものは近づきたいという感情を呼ぶ。でも崇高なものは近づきたい、でも恐ろしい　という矛盾した感情を同時に呼ぶ。 嵐の海、断崖絶壁??そしてリリスたちのような女性。 彼女たちの魅力は美ではなく崇高なのかもしれない。だから近づいた男は骨になる。それでもまた次の男が近づいてくる。 崇高なものの前では、人間は理性より先に足が動いてしまうから。 崇高としての女性の美とは一体どのようなものなのでしょうか。 鳳条　暦

続きを読む